Всевышний не запрещает человеку мыслить, изучать. Тому многочисленные Его призывы к постижению науки. Ислам не ставит в этом вопросе ограничений, кроме тех случаев, когда вопрос касается морально-этических норм. Мыслительный процесс почитается как одна из форм поклонения Аллаху. Этому мы видим основание в следующем аяте: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне». (Семейство Имрана, 190-191) Занимаясь в процессе готовки своей «стряпни» авторы не брезгуют откровенного синкретизма, соединяя немыслимые явления. Чего стоят их попытки соединить тему реинкарнации с Исламом. Элементарное незнание арабского языка вызывает большие сомнения в качестве предоставляемого ими материала. На вопрос, откуда такие познания Ислама, я получал ответ, мол, всё ест
Авторский блог