К основному контенту

Сообщения

Показаны сообщения с ярлыком "оппозиция"

Либерал- позор России

С подачи еле известного либерала некоего А. Шабурова, главреда "Политсовета" на днях в сети была начата акция "Кадыров- позор России". Либеральная "горячка" началась с того, что ставшей легендой январского опохмела К. Сенченко извинился перед Главой ЧР Р. Кадыровым за свои оскорбительные слова.  В понимании замученной политическим "энурезом" либеральной шпане этот шаг красноярского депутата показался результатом давления на свободу слова. И в зараженном либерализмом голове Шабурова родилась идея пиара. Известно, что не первый год на "чеченской тематике " те или иные тёмные личности создавали своеобразный трамплин к популярности. Если раньше таковыми можно было называть тех же Шамановых, Будановых, чьи имена для псевдорусских националистов чуть ли не иконостас для ритуального действа, то в наши дни- место чеченофобов заняли люди.... Нет, людишки либерального естества. Те, кто как, например, те же ИГИЛовцы не терпят чужого мнения. Ведь к

Протекающая «Платформа»

«Пускай же говорят собаки: «Ай, Моська! знать она сильна, Что лает на Слона!» (из басни Крылова, «Слон и Моська») Лающая «моська» не ограничивается в рамках литературного персонажа. Наша современная жизнь весьма часто выдаёт примеры того, как для повышения своей оценки, значимости, в целях демонстрации себя в качестве альфа-самца некоторые уподобляются той самой «моське». Так и наш персонаж, новоявленный политик, владелец сети гипермаркетов «Армада» в конце концов добившийся депутатского кресла Константин Сенченко, войдя в образ, посчитал себя обязанным высказать своё «экспертное мнение» о Главе ЧР Р. Кадырове. Суть его обвинений, что им были опубликованы  на его страничке в Фейсбуке , заключаются в том, что он крайне негативно воспринял слова Главы ЧР о так называемой внесистемной оппозиции в России. Как известно, чеченский лидер дал четкую оценку, приравняв их к  врагам народа :  «Люди, о которых раньше никто ничего не слышал, из кожи вон лезут, чтобы прославиться тем, что противопо

Эйдманизация сознания

Нынешнее либеральное сообщество  приобрело формы развития в виде некой синусоиды. Отвечая на внешние раздражители, то увеличивается, то понижается соотношение величин X и Y, где первым задано то или иное событие-раздражитель, а вторым идет – величина страха либерала. Небезызвестный герой Мюнхгаузен не зря произнес:  «Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица».  Действительно, смотря на некоторых из либеральной среды, удивляешься, какой леший их заманил в такие дебри. Первое впечатление как о чем-то стоящем, достойном улетучивается как нечто эфемерное, внимательно рассматривая тот или иной объект. В данном случае «бес попутал» гражданина без Родины Игоря Эйдмана, двоюродного брата Б.Немцова. Активно публикующего свои «труды» на просторах интернета, сетующего в последнее время на сложности в столь «титаническом труде» на различного рода обстоятельства. Видящий во всех неудачах «руку Путина», Эйдман ударяется в самые тяжкие

Милашина ударила по агитпрому Ходорковского

Как известно, в конце мая сего года вышел в свет «шедевр» либеральной идеологии фильм Ходорковского «Семья». Ожидаемого эффекта он не произвел по многим причинам. Понятно, что пропагандистская «стряпня» была рассчитана на внешнего потребителя. Да, русскоязычного зрителя, и речи не было о том, чтобы переубедить граждан Чечни в обратном в виду очевидности отличия реалий от фантазий агитпрома либералов. Таким маленьким масштабом они по всей видимости и не озадачивались. Заточенность на антироссийских выпадах Ходорковского сыграла злую шутку с ними и с теми, кто поверил его «шедевру».   Мир полон лжи, но это не повод отчаиваться. Тем более, если сами персонажи лживых истории нет-нет, да разоблачают своих же по цеху. Так, «летящая по чеченскому трамплину» Е.Милашина на выходных выступила с разоблачением братьев своих по разуму. А именно, тех, кто замарался по фильму «Семья». Действительно, о большей услуге Кадырову и не можно было мечтать. Ясно, что Кадыров победил дважды, где первым ударо

Мегера «Новой газеты»

Читая последние высказывания Е.Милашиной не спроста её образ ассоциирую с персонажем древнегреческой мифологии. Такая озлобленность, конечно, происхождение не божественное, но судя по потугам, с претензиями, как минимум, на уникальность. На этот раз уже не «чеченские свадьбы» терзают душу журналистки, так пафосно переживавшей за судьбы чеченцев. Теперь новая претензия по версии либералки – угрозы в её адрес. К сожалению надо отметить, что современная российская журналистика не брезгует методами лжи и пропаганды. Касаемо указанного любой житель Чечни может привести доказательства того, что СМИ в канве прежних пропагандистских установок вели массированную атаку на сознание граждан страны, создавая образ «плохого чечена». Заметно поникший флаг античеченской истерии, что возвышался каких-то пару лет тому назад над рядами нацистов, теперь подхвачен российскими либералами. Ничем не брезгуют: от прогнившего лозунга «Хватит кормить Кавказ!» до обсуждений семейных традиций того народа, именем

Старые привычки Ходорковского

                                                                                                                                                                                                 "Совершай что угодно, если нет стыда в тебе"                                                                                                                                                                                                                                                                  (хадис) Любому себя уважающему человеку понятны базовые принципы добра и зла. Не стоит кому-то объяснять, что воровать не хорошо. Но так получается в жизни некоторых граждан, что цели оправдываются любыми сентенциями, и средства здесь, соответственно, широкого профиля. То ли старая привычка, то ли дурное воспитание, а может и все вместе, но угораздило "Плохиша" либерализма М. Ходорковского нагрешить и на творческой ниве. А именно, речь о его пропагандистском "детище"

А может это совесть?

Совесть – дело тонкое, и как честь она или есть или её нет. Всё кроме этого – от лукавого. Именно то чувство человека, что можно смело назвать внутренним прокурором: или ты её изведешь, или она тебя посадит. Что же произошло в стане либералов за эти дни? Среди всего можно было бы пожалуй упомянуть следующий факт. Интересный во многих отношениях. Факт, говорящий многое о состоянии либеральной среды с позиции информационно-идеологической работы. Подхваченные шовинистические и националистические слоганы и тезисы в руках либералов стали инструментом посредством которого они пытаются раскачать политическую ситуацию в стране. На фоне таких процессов неожиданно для всех выступила фигура Сергея Корзуна. По сообщениям в СМИ, С.Корзун, основатель и первый редактор «Эхо Москвы» после беседы с А. Венедиктовым покинул свой пост ведущего программы «Особое мнение» на этом ресурсе. Корзун известен своей приверженностью либеральной линии, человек из, так скажем, старой гвардии, воспитанный та тех еще

Эпикурейство Венедиктова

Хорошо жить – желание естественное. Бесспорно, приятное во всех отношениях тема. Но такова природа некоторых индивидуумов, что выражая своё личное, принадлежность к некоему кругу, ошибочно приводит их к мысли о некой обособленности, даже элитарности своего предназначения. Только вот, смотришь со стороны, и видишь, «А король-то голый!». И нанятые им два проходимца, это его две фатальные склонности: аморализм и политическое кредо. Достойный противник – явление высшего порядка. Его можно ненавидеть, с ним сражаться, но при этом признавать за ним наличие такой черты характера, как принципиальность. Но не в данном случае, наш персонаж не отягощен принципиальностью.  Двадцатидвухлетний, молодой в те годы учитель, Венедиктов не заморачиваясь моральными устоями не гнушался отношений с ученицами. При этом он не скрывает этого, конечно, будучи знаком с УК, указывает, что он имел отношения с 17-летними девочками:  «А что тут такого? Со старшеклассницами - это в школе обычная история. Когда пр