per aspera ad astra

Именно столько стоит проезд в городской маршрутке в Грозном. Каждый зарабатывает в меру собственных интеллектуальных, материальных возможностей. Хочу добавить, и совести, морали, уж простит меня мой читатель. Не морали учить собираюсь, а рассказать о негативной стороне работы некоторых маршруток. Это, действительно, «ложка дёгтя в бочку мёда»: масса добросовестных трудяг накручивают километры, проявляя такт и терпение к пассажирам. Сталкивающиеся с хамством порой, но при этом не теряющие чувство собственного достоинства. А теперь о той самой «ложке дёгтя». Сразу скажу, не дай Аллах, вам оказаться один одинешеньким в маршрутке! Самые невообразимые отговорки будьте готовы услышать от "ашуга" дороги: начиная от «нет бензина/газа» до «брат, мне в больницу». Странно, но ничего не предвещало подобное, когда маршрутка подъехала к остановке. Вряд ли джинны сообщили такому водителю столь важную информацию. А другие бывает не утруждают себя домыслами, просто говорят пересесть на другу

Ложь есть анестезия для предательства. Ею кормит хитрец того, кто интересен ему, пока он ему нужен. В лицо одно, а за спиной- истинное отношение. Когда обман обнаруживается в целях спасения последних остатков лопнувшей маски благопристойности и чести, предатель пускается, или во всевозможные излияния псевдоморального характера, или пытается "уйти по-английски". Именно маски, а не сути того, что заключены в указанных свойствах души человеческой.  Предательство -это опыт, что переживает испытавший его. Он должен сделать по определению сильнее преданного, и сломать предателя: это в идеале. Жалок в понимании преданного кем-то тот, кто пользовался его доверием. Поэтому доверие есть летучий элемент, не выдерживающий высоких температур лжи. Может быть потому оно и ценно.  Предательством воспринимается то, в чем когда-то человек был уверен, и ничтожно было в глазах самого предателя. Разница восприятия также воздействует дифференцированно на обе стороны. В любом случае опыт, который

Хьашим аль-Ну1айми, директор департамента по защите прав потребителей Министерства экономики ОАЭ сообщил весьма ободряющую для жителей эмиратства, что в месяц Рамадан на 50% будут снижены цены на самые востребованные товары. Не первый год, как такое "безобразие" происходит в далёкой арабской стране. Мало того, что разным эмиратам удалось когда-то объединиться в единое государство, они сумели выстроить оптимально в условиях отсутствия полноценных демократических процедур и механизмов успешную, как властную вертикаль, так и социальную сферу.   Что это значит? Например, гражданам государство предоставляет различные материальные льготы, в том числе и все возможности для получения образования и медицинских услуг. Обучение зарубежом также может оплачиваться государством. Речь также может идти о предоставление субсидий на строительство собственного жилья. По уровню развития социальной сферы они находятся на 14 месте в мировом рейтинге. Вот перечень основных социальных льгот в ОА

Я где-то читал, что во время аборта то, что на медицинском языке называется биомассой, начинает отчаянно сопротивляться. Инстинктивное желание выжить срабатывает видимо и на этом низшем уровне развития плода. Брыкается ножками, нет это не биомасса! Кто-то из более развитых там в мире уже решил его участь. Невиновного определили в качестве виновника всевозможных бед в будущем расчетливый мамаши, может быть и близких. Он как препятствие, что требуется незаметно для окружающих удалить, он как то зло, ошибка, что незамедлительно следует исправить и удалить. За необдуманные деяния и поспешные решения приговорен маленький человечек. В годы джахилии (невежества до прихода Ислама) у арабов был дикий обычай хоронить заживо новорожденных девочек. Страхи отца, что он не сможет прокормить семью или боязнь возможного позора, помноженное на глубокое невежество и царящее язычество, делали сей омерзительный акт в глазах экзальтированного кодексом чести араба делом благородным. Свет Ислама принес изба

Наша республика пережила пожалуй самую мощную идеологическую атаку на религиозные ценности в 90 е годы. Это была попытка разрушения традиционных религиозных представлений, основанных на суфийских постулатах в Исламе. Наши оппоненты активно с середины 90-х г.г. начали осваивать духовное пространство республики. Представляя всех без 5 минут в лучшем случае, заблудшими, (были и такие, что обзывали чеченцев кафирами!), жителей республики, они принялись кроить создаваемую веками полотно традиций и религии.  Удары наносились по самым уязвимым точкам. К примеру, помнится, что ими усиленно пропагандировалась мысль о том, что не нужно вставать в мечети, когда заходят старшие по возрасту, мол, сам Пророк, мир ему и благословение Аллаха, этого не любил. Мечети в масхадовские годы превращались в ночлежки и места сборищ сектантов. Конечно, никто не отрицает хадис от Анас ибн Малик сказавшего:  «Не было для них человека роднее, чем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, но когда они видел

Госдума в приняла закон о запрете считать экстремистскими Священные Писания. Немаловажный факт того, что закон был принят в первом чтении говорит о том, что власти чутко среагировали на настроения в обществе. Да и не только реакция общества повлияла, но и активная гражданская позиция Главы российского региона, Р. Кадырова. Его высказывания по поводу решения Южно-Сахалинского суда было было, пожалуй, предсказуемым с точки зрения здравомыслящего человека. Соответственно, ничего удивительного не было в том, что мусульманин негативно воспринял агрессивный акт в отношении его религии, религии, наполняющая смыслом его жизнь. Несомненно, мнение верующих людей учитывалось при внесении законопроекта В. Путиным в Госдуму. Из соображений даже чисто политических сам факт существования этого законопроекта свидетельствовал о мудрости и прагматизме. Отнять у людей право на веру, (а именно так верующие расценивали факт попустительства многочисленных фактов нападок пролиберальных сил), означало бы

«Если есть хорошие качества, то это благодаря нашим обычаям»  так заявил Глава ЧР Р.Кадыров, говоря о семейных ценностях чеченского народа. Действительно, чеченская семья сохраняет свою традиционность, а значит, имеет определенный уровень иммунитета от разлагающего влияния Запада, именно благодаря тем принципам, на которых она зиждется. Этот монолит не раз пытались идеологи коммунизма переформатировать на свой лад. И в наши годы оголтелая пролиберальная пропаганда также пытается внести свою разлагающую лепту в такую сферу как семья. Приверженность духовным принципам и своим традициям помогли чеченцам в целом сохранить свои базисные ценности.  Кадыров трепетно относится к своей матери, той, в честь которой названа центральная мечеть в г. Аргуне. Человек, в которой олицетворяется важность его жизни. Почет и уважение, в чём выражается искренние и глубокое проявление своего отношения, выразилось в озвученном Р. Кадыровым хадисе, что  «рай под ногами ваших матерей».  Самое ценное и святое

Семь человек, один из них ребенок – таков итог аварии на выезде из Гудермеса. Машины всмятку, изувеченные тела жертв… Кровью на асфальте…Смерть пришла в дома их родственников. Кровавый урожай собран, унесённые жизни стали очередной цифрой в статистике ГИБДД. Это авария стала последней каплей терпения Главы ЧР Р. Кадырова.  Кричащие цифры гибели людей были озвучены 11 августа  Главой республики на встрече с членами Правительства ЧР, депутатами, главами районов и населённых пунктов, командным составом МВД ЧР и духовенством республики:   «С начала года на дорогах Чечни погибли – 106 человек, в том числе за последний месяц 40, за сутки – 7. И это в мирное время! Больше, чем на войне! В целом по стране в прошлом году ДТП унесли жизни около 27 тыс. человек, десятки тысячи стали на всю жизнь инвалидами. Это страшная статистика, наблюдать за которой спокойно больше нельзя».  15 августа  он заявил после совещания в МВД ЧР следующее: «Я только что в МВД по ЧР провёл совещание с руководящим и ко

В нашем народе издревле как в любом уважающем себя обществе всегда с пренебрежением относились к сплетням, слухам. И это неспроста. Природа подобной информации такова, что авторство их весьма сложно доказать, как равно и их правдивость. Кроме этого, подобные явления помимо того, что весьма часто становятся плодом нездоровой фантазии, будоражат порой сам покой граждан, нарушая тем самым стабильность общественных представлений. Возможно в обществе существует некая прослойка граждан, питающаяся общественными страхами, сеющая те или иные предрассудки, этакие социальные вампиры. Им приятно, когда у кого-то, соседи , например, плохо или есть желание, чтобы было плохо. Побуждая тем самым свою страсть к сплетням, авторы получают моральное удовлетворение от своих "произведений". Сущность сплетен такова, что она как снежный ком набирает по пути порой замысловатые формы, что непременно, я уверен, увеличивает радость авторам. Сплетни не могут жить без повода, а если их нет, то их нужно

Не успели отгреметь последние залпы Второй Мировой войны, как мировые державы, ранее составляющие более-менее единую антигитлеровскую коалицию, стали соперничать друг с другом. Делить «пирог» каждый решил по-своему. К примеру, в Штатах рассматривались планы войны против коммунистической России. Напуганные потенциалом Советов, способных вести полномасштабные боевые действия, несмотря на крупные потери, полученные в ходе Второй Мировой, Штаты попытались подойти к решению этой задачи, разрубив своеобразный «гордиев узел». Политика – ремесло циничное, и оно вдвойне уродливо, когда при решении тех или иных задач не считаются с жизнями людей. Не буду упоминать слова Ф.Достоевского о «слезинке ребенка»: мир переполнен злом, в котором всплески добра можно рассматривать как чудо. Чудо в политике не бывает: расчёт и только расчёт.  Ранним утром 6 августа, американский бомбардировщик   Enola Gay берет курс на Хиросиму. В 8:15 «сокол» американского люфтваффе сбрасывает на мирный японский город ат

Приближается к завершению благословенный Рамадан. Месяц прощения грехов и надежд на милость Аллаха. Традиционно мусульмане готовятся к празднованию Уразы-Байрам. Согласно Сунне, этот праздник является днем, когда благотворительность и богобоязненность должны стать отличительной чертой в поведении верующих. Женская часть мусульманского дома готовит разные блюда, сладости, закупаются в большом количестве еда. Всё это хорошо, если соблюдаются определённые правила, позволяющие не впасть в грех. Речь идет об исраф (расточительство). Аллах сказал в Коране: «Раздавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно. Воистину, расточители - братья дьяволов, а ведь сатана неблагодарен своему Господу»  (Перенес Ночью, аяты 26-27). В другом аяте Аллах призывает не быть расточительным также:  «Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных»  (Преграды, аят 31). В связи с этим уместно вспомнить хадис:  «(Никогда) не наполнял человек сосуда, худшего, чем ег

(результаты легкого наблюдения по ряду серьёзных и не очень, но организаций) Речь пойдет не о балласте в его техническом понимании, а о существе более разумного порядка. Его просто не выбросишь в случае надобности, с ним лишь изредка обходятся круто. Он как данность, как способ жизненного уклада. Балласт всегда рассчитывает на «доброго дядю». Речь о балласте в любой организации. Это явление имеет место быть даже в коммерческих предприятиях. И чем сильнее отягощена она теми или иными родственными или личностными (контрпродуктивными) отношениями, тем глубже это явление. Казалось бы, тянет ко дню, и чем восточнее хозяин предприятия, тем отягощен подобным балластом. Никуда при этом, не денешься - обидятся! Примерно подобное можно наблюдать и в государственной системе. Балласт может вызывать целую палитру разнообразных эмоций, порой становясь субъектами быстротекущих пересуд и наспех сочиненных анекдотов. Не так страшен работяга с его ошибками, как представитель балласта: это вообще закоре