per aspera ad astra

На неделе в республике спокойствие и порядок попытались нарушить те, кто не ценит ни своей, ни чужой жизни. Для таких всё видится в двух цветах: кто не с ними, тот против них. Вынесенный приговор в отношении, в первую очередь, окружающих безапелляционный. Отличие таковых от бесноватых революционеров где-нибудь в Латинской Америке в том, что идеологическую «начинку» несут они разную, но методы от этого неизменимые. То есть, насилие, и оно оправдано как им представляется высокими идеалами. Но какова пропасть между теми высокими идеалами и методами таковыми людьми не ощущается. Буквально ослеплённые идеей попасть в рай, особо не разбираясь в способах, они сами себя толкают в пропасть. При лучшем стечении обстоятельств они могли бы принести пользу самим себе, соответственно, общество, как минимум, было бы огорожено, с большой долей гарантии, что от таких людей не было бы зла. Но таков терроризм, что он не считается ни с чем и ни с кем. Его природа не приемлет консенсусов, учёта ст

В идеологии любой империи особое место занимает религия, отношение господствующего класса к этому глубоко индивидуальному явлению. Способность использовать религию в личных, порой далеких от религии, целях стало одной из характерных свойств имперской политики. Важно, было не только прийти на новые земли как хозяева, но и объяснить их право – право сильного на то, что они только они имеют право на грабеж с точки зрения политики и религии. Поначалу в чисто бандитских вариациях Британская империя сколачивала свои доходы, не брезгуя ничем. Поэтому, вообще, западный капитал следует в первую очередь считать воровским. Именно эти богатства стали одной из основ нынешнего благополучия Запада: научно-технический прогресс был бы не мыслим без «экономики Первой империи». Исторический факт, что до отмены работорговли в 1807 году Великобритания перевезла в Америку до 3,5 миллионов африканцев в качестве рабов, и среди них не мало был мусульман. И кто скажет, что прогресс западной цивилизации не

На днях Сирию посетили муфтий ЧР С. Межиев и депутат ГД РФ А. Делимханов. Их миссия заключалась в налаживании контактов с гражданской администрацией местных властей г. Алеппо по гуманитарной линии. Это: восстановление  Масджид аль-Умайя, разрушенной в ходе боевых действий, строительство приютов в Дамаске и Алеппо. В восстановительных работах будут задействованы средства РОФ им. А-Х. Кадырова. В ходе визита были встречи с братом президента Сирии, генералом Махир Асадом, преподавателями и студентами Дамасского университета, губернатором провинции Алеппо Хусейном Дияб и местными улемами. Была также встреча с батальоном военной полиции МО РФ, в котором служат выходцы из Чечни. Бойцы в ходе встречи поблагодарили гостей за их визит. Делимханов совей речи сказал о важности их миротворческой миссии, подчеркнул, что истинный чеченец показывает приверженность миру в Сирии, а не те, кто пришёл воевать на стороне террористов. Один из военнослужащих даже принял Ислам. Посчастливилось и ему и Муфти

Честно, в последнее время благодаря усилиям радикалов и просто отщепенцев благородное слово «джихад» приобрело для обывателя явно негативное значение. Движение радикальных элементов, начавшееся в России с развалом СССР, привело к большим бедам, в первую очередь, самим мусульманам. Удар, конечно, шел по молодежи. Известно, что  самые крепкие ребята, используемые радикалами в сирийском конфликте, составляют среди прочих выходцы из Чечни. Боевого опыта может и не быть, но их всегда «берут за живое» словами о патриотизме или религией. Становясь тем самым «пушечным мясом», они своей кровью, жизнями пролонгируют идею всемирного халифата по-хариджитски. Тем самым, отбрасывая то, что об этом же халифате говорит сама исламская религия. Ослепленные грёзами о рае, они зачастую совершают такие деяния, что могут ввергнуть их в совсем иное местопребывание. Сказано в Коране:  «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас

Довольно-таки часто в сети можно встретить лиц, особо не обремененных знаниями об Исламе, но ретиво защищающих свои позиции. Им по факту не истина близка, а собственное мнение.  Их всегда будет мало, так как Всевышний не желает фанатикам успеха. Но в виду активности, их видят и слышат, от того и возрастает их самоуверенность в собственной правоте. То, что они могут перейти грань приличия и переступить через аят или хадис их особо не тревожит. Ведь религия для них лишь метод, способ воздействия на окружающих, а не принцип существования, где воплощением сути происходящего в головах, наблюдая за ними, есть мишура в их сознании.  Ложь, обвинения в неверии, обособленность элитарности высшего знания, и многое другое характеризует их как лиц, в первую очередь, богатых психологическими комплексами. Им, сидя в тени, в сети-интернет очень комфортно поругивать, как они воспринимают веруюших, нечестивцами, муртаддами, кафирами. По характеру восприятия людей они ничем не отличаются от такого интер

Согласно исламской религии все люди произошли от одного отца и матери Адама и Хавы (Ева), и религия у них была Ислам, т.е., в переводе с арабского языка «покорность (Богу)». Соответственно, в этой религии признается братство по крови. Говоря о том самом братстве следует отметить, что в религии определяют их как существующие в 3 видах. Это: 1. братство по духовной части религии – вере (иман), 2. братство по крови, 3. братство по неверию и греховности.  Как сказано в Коране:  «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете»,  (5:8). Аллах – одно из имен Творца, в переводе означающее – Один (Определенный) Бог, в английском переводе подобно  The   God . Опираясь на фундаментальные принципы братства Ислам формирует определенное отношение к миру: он воспринимается как бренное, преход

Я где-то читал, что во время аборта то, что на медицинском языке называется биомассой, начинает отчаянно сопротивляться. Инстинктивное желание выжить срабатывает видимо и на этом низшем уровне развития плода. Брыкается ножками, нет это не биомасса! Кто-то из более развитых там в мире уже решил его участь. Невиновного определили в качестве виновника всевозможных бед в будущем расчетливый мамаши, может быть и близких. Он как препятствие, что требуется незаметно для окружающих удалить, он как то зло, ошибка, что незамедлительно следует исправить и удалить. За необдуманные деяния и поспешные решения приговорен маленький человечек. В годы джахилии (невежества до прихода Ислама) у арабов был дикий обычай хоронить заживо новорожденных девочек. Страхи отца, что он не сможет прокормить семью или боязнь возможного позора, помноженное на глубокое невежество и царящее язычество, делали сей омерзительный акт в глазах экзальтированного кодексом чести араба делом благородным. Свет Ислама принес изба

Новоявленные мусульмане, насмотревшись видео в интернете, вышли на охоту против Ислама. Узколобые существа покусились на святое: решились поджечь могилу известного в Чечне святого Янгульби-Хаджи, сына Дохтука. Янгульби-Хаджи родился в с. Курчалой в 1835 г. Его устазом (учителем) и религиозным наставником был известный на всем Северном Кавказе шейх Ташу-Хаджи, святыня которого находится в с. Саясан Ножай-Юртовского района ЧР. Ташу-Хаджи принимал активное участие в Кавказской войне против царских войск. Человек неординарный, смевший перечить самому грозному Шамилю, потому и был назван Ташу-Хаджи святым, что никогда не нарушал рамки религии, был милосерден и честен с людьми. И как можно было покуситься на могилу его ученика, впитавшего через послушание суть религии? Так называемые, мусульмане, решившие, что у могилы святого люди совершают акт многобожия, т.е., по Исламу взывают к усопшим, считая их божками или обладающими некоторой частью божественности, посчитали своим долгом решит

Столицу Франции сотрясали события террористического характера. Взрывы у стадиона Stade de France, где проходил футбольный матч между Францией и Германией. Расчёт был прост: жертвы и паника. Далее стрельба на улице Шарон, нападение на Лувр и торговый центр Les Halles. Согласованность акций очевидна, тем более, что этот комбинированный удар включал в себя такой элемент как смертник. По сообщениям из СМИ: свидетельства очевидцев в первую очередь говорит о координации акций в Париже. Можно нагородить массу версий. Но ясно одно: теракт имеет далеко идущие цели. Можно сколь угодно сокрушаться, мол, спецслужбы проглядели и т.д. Проглядели ли они, учитывая тему "тулузского стрелка" Мохаммеда Мера, сказать сложно. Вспомним из истории 3-годичной давности,  RFi  передаёт:  " Французская разведка была в курсе поездок Мохаммеда в Афганистан и Пакистан в 2010 и 2011 году. Ранее спецслужбы отмечали его принадлежность к радикальным исламистам. Родственники жертв преступника считаю