К основному контенту

Сообщения

Сообщения за март, 2013

Кому нужны чеченские земли?

После смены руководства в Ингушетии в октябре 2008 года, население республики еще питало надежду на улучшение общественно – политической ситуации. Его предшественник, М. Зязиков (2002 – 2008г.г.), помнится, был настороженно встречен по следующим 2 причинам: 1. он бывший чекист, а бывших, как говорится, не бывает; 2. он пришел на смену всенародно любимого и достойного сына Ингушетии Р. Аушева. Не секрет, что Р. Аушеву не простили его свойство не прогибаться под любое московское решение. Что же Юнус-Бек Евкуров? Вообще Юнус-Бек Баматгиреевич продолжил устоявшуюся традицию местной власти: все имеют непосредственное отношение к военной службе, соответственно, на них всегда возлагались, как Москвой, так и простым населением определенные надежды. Чаяния Москвы и народа были едины в одном- чтобы всё было спокойно. Кардинальная разница – в методах. Замордованный, последними за 20 лет политическими экспериментами, ингушский народ приобрел устойчивую апатию. Смена Зязикова на другого силовик

Пшик «Новой Газеты»

Пшик «Новой Газеты» Ложь — тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая. (Чехов А. П.) Известная своей непримиримой позицией по отношению к «кровавому режиму» «Новая Газета» разродилась очередной фальшивкой в адрес Главы Чечни Р. Кадырова. На этот раз были не россказни про его кровожадность и паталогический садизм, что любят смаковать часто. А его, так называемые, охранники, сие чтиво расположено здесь: http://www.novayagazeta.ru/inquests/57374.html .  Муратовский ресурс начал свою «повесть» с того, что, мол, к ним обратились фейсы с сообщением о том, что готовы бастовать. Ребята- либералы, тщательно думайте, когда говорите о столь закрытой организации! В любом случае, это же не чулочно- носочная фабрика, где работодатель начал приставать к работницам, а они совсем против! http://www.regnum.ru/news/polit/1640335.html - а здесь официальный ответ на либеральные бредни, в котором начисто опровергается версия НГ. До этого прокуратура первой проявила чувство справедливости, сказав, ч

Умер Б. Березовский

Говорят, нельзя радоваться смерти человека. Но это – человека, а не того, чьи руки по локоть не только грязных афер, но и человеческой крови. Вспомним его роль в развязывании так называемой второй чеченской кампании. Или его «миротворческую миссию» по вызволению заложников из плена боевиков еще до начала указанной кампании.  Платить своим же подопечным, партнерам под благовидной  вывеской позволило ему приобрести положительные очки в политике. Помимо удачливого бизнеса, в нем нашли и задатки миротворца. Но это в исполнении Бориса Абрамовича имело заплесневелый запах четкого политического расчета: для него люди – мясо, не более.  Его контакты с М. Удуговым и Ш. Басаевым тому подтверждение. И авиация, что стала «неожиданностью» для указанных лиц во время «похода на Дагестан по вызволению из кафирского плена мусульман» была лишь прелюдией для возврата «в конституционной поле РФ непокорной Чечни». Так ли уж она была не покорной, если ей в те годы верховодили друзья и партнеры Москвы – вопр

А. Навальный против чеченских детей

«Главный борец» против коррупции А. Навальный не найдя ничего более достойного, обрушился с критикой по теме отдыха чеченских детей в Турции. Упоминает сумму -  421,131 .807,50 млн. руб. Количество детей – 14,2 тыс. чел., что выходит по 29, 648 руб. на ребенка. Дети из Чечни, (если контракт будет заключен), смогут отправиться в Турцию в течение всего 2013 года: летом — на 21 день а в дни сезонных каникул — на 10 дней. Такое открытие Навальный сделал, найдя официальную информацию на сайте госузакупок. Госзакупки, а не официально принятая программа. Так что, еще не известно, выполнимо ли будет задача, в отличие от упомянутых Навальным регионов:  "Жалко, что Смоленская область не сможет отправить 14200 детей на отдых в Турецкую республику. Жаль также, что и Рязанская область рылом не вышла — нет у них столько денег на отдых детей за границей. А уж 14200 детей Тувы и Бурятии совсем-совсем не поедут на отдых в Турецкую республику. Наверное потому, что плохо кушают»:  - с присущим ч

Весенний субботник

Кое-где еще зима не ушла со своей свитой, припозднилась. Да и на дверь пока никто не указывает. У нас же в Чечне, весна! Чем не время прибраться, очистить от листьев свой двор, прилегающую территорию. Работа на свежем воздухе как ни как облагораживает, придает розовый румянец девушкам, что, естественно, мне как большому ценителю прекрасного пола, не безразлично. Конечно, возможны и ворчаливые протесты, мол, сколько их мы провели. Но все же подобные не конструктивные моменты имели бы относительное оправдание, если, к примеру, субботники проводились бы той же зимой. А сейчас- благо солнышко светит, да и высоко оно! Всем будет время претворить в жизнь одну из общественно полезных идей – чистоты окружающей среды. Да и проветриться, стряхнув с себя пыль, накопившуюся за зимние месяцы. Чем не повод себя показать, да девушек, усиленно трудящихся созерцать? Ляпота, прямо душевная!  Важная задача, конечно, сохранить в более-менее чистом виде взятые участки. Это зависит, как от прилежности по

Чеченцы – аккинцы- есть ли перспектива?

В восточной части Северного Кавказа издревле проживают чеченцы, образовавшие один из самых крупных тайпов, тайп аккинцев. Они считаются первыми принявшими Ислам после того, как эта религия появилась на Кавказе с первыми арабскими походами через дагестанских миссионеров. Историческую приверженность к единству с другой частью чеченского народа прослеживается весьма ярко. Достаточно вспомнить исторический факт, когда в 16 веке во время похода Хромого Тимура на Кавказ, чеченцы- аккинцы оказали яростное сопротивление. Сопротивление было оказано в союзе с единокровными братьями чеченцами, проживавшими в горной части Чечни. Казалось бы, что тут удивительного, если не один факт: горные чеченцы были язычниками. Факт поддержки язычников и не смог простить акинцам Тимур. Историческая Родина Аух подверглась в те времена страшному разгрому. Подобные факты единства еще будут проявляться и в иные века, годы. Чеченцы – аккинцы никогда не забывали, что они принадлежат Чечне душой и сердцем. Посему, п

8 марта...

Много чего написано про 8 марта. Внесу и свою весьма скромную лепту. Как –то язык не поворачивается поздравлять женщин с этим конкретно днем. Как никак день, к которому была приурочена манифестация нью- йоркских девиц и европейских феминисток формата Клары Цеткин. Кто-то вспомнит иудейский Пурим. Так далеко не зайду, чтобы понять всю низость, с чем ежегодно поздравляют женщин. Если свобода начинается с демонстрации феминизма, то вряд ли такое получит уважительное отношение в сердцах мужчин.  Так все-таки, это день женщин или феминисток? Складывается впечатление, что только последних, судя по попыткам провести митинг в Москве 8 марта «Митинг 8 марта - Феминизм это освобождение», там и Н. Толоконникова, любительница физиологических излияний в биологическом музее им. К. Тимирязева:  http://www.facebook.com/events/218586968 279328/  ,  настроения в той среде «боевые» . Это нынешнее явление в феминизме в России,  что ушел от первоначальных экономических требований, превратившись в почти мар

Хайбах - чеченская Хатынь

История не знает, к великому сожалению, сослагательного наклонения. Единственный повод этому сожалеть.  Все мы знаем, что произошло в белорусском селе Хатынь 22 марта 1943 года, когда отребье, что называлось 118-м карательным батальоном (сформирован в июне 1942 года в районе Киева в основном из националистов западных областей Украины и военнопленных Красной Армии) совершили зверство в отношение мирного населения. Коенчно, не без помощи самих эсесовцев. Тогда было сожжено 149 жителей Хатыни. Весь мир узнал о зверствах фашистов после того, как в 1975 году прошел один из громкий судебных процессов в СССР по делу одного из командиров полицейского 118 шуцманшафт-батальона Василия Мелешко. По теме Хатыни снят знаменитый фильм «Иди и смотри», который без эмоций невозможно смотреть. Маленькое отступление, чтобы сравнить с подобным ужасом, что совершили, так скажем, свои же. На долгие десятилетия была сокрыта от людей правда о Хайбахе, чеченском селении в Галанчожском районе тогдашней Чечено –