per aspera ad astra

«Если в мясе заведутся черви - его солят,  а если в соли заведутся черви - что делать?»  (чеченская пословица) Результатом хорошей работы правоохранительной сферы является та логическая точка, что ставится, когда преступник получает по заслугам. И доведённое дело до суда определяет местом пребывания не то, что можно было бы назвать курортом. Бравада, в смешении с не совсем далёкими знаниями о религии и   умасленное неудовлетворенными амбициями вместе дают именно тот итог, когда сознание молодого человека становится    почвой, где буйно взрастает «амброзия» под названием экстремизм.  И как всякий сорняк она подавляет возможные попытки сознания проясниться, как говорят в молодежной среде, включить мозги. Отсюда очень часто плачевный результат «выхода на джихад», а по факту, переход из Ислама в хариджизм. Места не столь отдаленные становятся, к сожалению, для некоторых не исправительной мерой, а местом, где копится ещё большая озлобленность. Тут можно было вспомнить пушкинские строч

Наша республика пережила пожалуй самую мощную идеологическую атаку на религиозные ценности в 90 е годы. Это была попытка разрушения традиционных религиозных представлений, основанных на суфийских постулатах в Исламе. Наши оппоненты активно с середины 90-х г.г. начали осваивать духовное пространство республики. Представляя всех без 5 минут в лучшем случае, заблудшими, (были и такие, что обзывали чеченцев кафирами!), жителей республики, они принялись кроить создаваемую веками полотно традиций и религии.  Удары наносились по самым уязвимым точкам. К примеру, помнится, что ими усиленно пропагандировалась мысль о том, что не нужно вставать в мечети, когда заходят старшие по возрасту, мол, сам Пророк, мир ему и благословение Аллаха, этого не любил. Мечети в масхадовские годы превращались в ночлежки и места сборищ сектантов. Конечно, никто не отрицает хадис от Анас ибн Малик сказавшего:  «Не было для них человека роднее, чем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, но когда они видел

Был удивлён тем, что безликий «админ» данного сайта так низко пал, что, уподобившись уязвлённой вечной девственнице начал свою истеричную отповедь по моему поводу на своей страничке под названием «ДТП с переодеванием-2 или три пятака для придворного дурака»: http://kavkazpress.ru/archives/87401 . Автор сия пасквиля и оскорблений действительно заслуживает осуждения и презрения. Жалкое зрелище, честно! В каких только грехах законченный «админ» меня не уличает. Присобачил тем, уйма! Я, если знал, что задену воспаленное чувство эгоцентризма «админа», то постарался бы, например, фразу  «в свойственной ему пахабной манере» изменить на более благозвучное для «девичьего слуха», ну, например,  «в предельно острой…».  Его даже не особо интересует уже личность Хизриева, на кого осуществляется немотивированная атака дезинформации, а я. С интересом читаю материалы на данном сайте. Осознаю, что ресурс предназначен для противодействия распространению идеологии радикализма и терроризма среди гражд

Сразу хочу оговориться, что эта статья не является попыткой оправдания или заказной. Цель - разобраться, сделать выводы. Я знаю о Зауре Хизриеве достаточно, чтобы судить о нем как о добропорядочном, верующем и достойном человеке, не посрамившего имя своего отца, покойного Хайдара, да пребудет с ним милость Аллаха, человека добродушного и открытого. Аллах Свидетель, это не преувеличение, я констатация факта. Соответственно, далее идущий текст пишется искренне, как на духу. В чем же его обвиняют? На лентах информационных ресурсов прошла информация о причастности главы Гудермесского района к аварии в г. Махачкала 6 декабря, что произошла на пересечении пр. И.Шаимля и ул. М.Ярагского, как сообщается  в СМИ :  «водитель автомобиля «Мерседес», проехал на запрещающий сигнал светофора и допустил столкновение с автомобилем «ВАЗ-219020» . В этой аварии погибло два человека, в связи с чем выражаю семьям погибших слова соболезнования и молитвы за них о рае. На известном сайте КавказПресс вышел ма

2 декабря Президент Турции Р. Эрдоган прибыл с официальным визитов в Катар. Цель поездки - это поиск решения проблемы с поставками газа, связанные с нашумевшим инцидентом с российским СУ-24 в небе над Сирией. Опасения весьма существенные, отсюда – попытки найти замену российскому газу. Известно, что РФ приостановила проект по созданию турецкого хаба: контракт взаимовыгодный, но увы… Упоминая тот СУ-24, следует сказать, что сенсации из–за заранее запланированной провокации не получилось: российский самолёт упал в 4 км от турецко-сирийской границы. Упал бы он в пределах турецкой территории, шума и море критики в адрес России не избежать бы. Известно, в какой высшей степени искусством поднимать шумиху обладают турецкие пропагандисты. Чтобы представить масштабы пропагандисткой работы турков, достаточно того факта массированного информационного удара, что они наносят в Рунете, в частности, яркий пример – массовый налёт турецкий пользователей на страничку Главы ЧР в Инстаграм, где он недвус

Делая краткий экскурс в историю взаимоотношений России и Турции, надо сказать, что  в общей сложности 51 год страны находились в состоянии войны. Из всех войн Россия проиграла 2: Прутский поход (1710-1713) и Крымская война (1853—1856). И это за чуть более 500-летний период отношений. Надо сказать, они с самого начала не задались: завоевание Турцией 1475 году Крыма положило начало конфронтации соперничающих государств. И всё началось с сугубо экономических тем: притеснение русских купцов в турецких землях. Не привыкший к восточному церемониалу посол русских Михаил Плещеев вызвал не довольство Баязета II, но всё же охранную грамоту русским купцам всё же получил. Так начались контакты держав, изначально в которых был заложен элемент соперничества.  В новейшей истории взаимоотношения приобрели активный темп по укреплению экономических связей. Многомиллиардные контракты, увеличивающий товарооборот, нашумевший амбициозный газовый контракт (газовый хаб) и многое другое давали ощущение того

Новоявленные мусульмане, насмотревшись видео в интернете, вышли на охоту против Ислама. Узколобые существа покусились на святое: решились поджечь могилу известного в Чечне святого Янгульби-Хаджи, сына Дохтука. Янгульби-Хаджи родился в с. Курчалой в 1835 г. Его устазом (учителем) и религиозным наставником был известный на всем Северном Кавказе шейх Ташу-Хаджи, святыня которого находится в с. Саясан Ножай-Юртовского района ЧР. Ташу-Хаджи принимал активное участие в Кавказской войне против царских войск. Человек неординарный, смевший перечить самому грозному Шамилю, потому и был назван Ташу-Хаджи святым, что никогда не нарушал рамки религии, был милосерден и честен с людьми. И как можно было покуситься на могилу его ученика, впитавшего через послушание суть религии? Так называемые, мусульмане, решившие, что у могилы святого люди совершают акт многобожия, т.е., по Исламу взывают к усопшим, считая их божками или обладающими некоторой частью божественности, посчитали своим долгом решит